Не претендуя ни на какое место в конкурсе, рада случаю поговорить о любимом произведении.

Страшна война, когда страна борется с врагом внешним, но ещё страшней воевать «со своим же народом», как «бывший подъесаул» в знаменитой песне Игоря Талькова. Именно в дни гражданских волнений и народной смуты трудно удержаться на грани между сохранением чести и бесчестием и выбрать всё-таки первое. Петру Андреевичу Гринёву, герою бессмертного произведения Пушкина «Капитанская дочка» это удалось.

«Береги честь смолоду» - не простой лозунг отца Петруши Гринёва, это жизненное кредо не одного поколения всей семьи. Как бы ни был юный Гринёв изначально ветрен, ленив и доверчив, искренние проявления этого качества мы видим в первых же его самостоятельных поступках. И в том, как он настаивает на возврате карточного долга Зурину, расстроив бедного Савельича, и в том, как он без сожаления расстаётся с заячьим тулупом, отдав его малознакомому мужику с разбойничьей внешностью. Ещё ничто не предвещает страшной трагедии, но Петруша, когда-то мастеривший змея из географической карты, уже завоёвывает наше доверие. Ведь честь включает в себя не только понятия воинской доблести, честности и самоотверженности. Верность – вот то качество, которое так ценит Пушкин в своём герое. Влюбившись в Машу, Гринёв сразу берёт её под свою защиту от злостных нападок завистника Швабрина, а когда родители в своём письме запрещают ему жениться на Маше, он не отказывается от своих обязательств перед девушкой. Швабрин и все его поступки – обратная сторона медали, то есть бесчестье во всех его проявлениях, начиная с грязной клеветы на девушку и заканчивая предательством Родины, нарушением присяги. Казалось бы, недостойное поведение Швабрина в мирное время заключалось просто в его ревности и зависти к конкретному человеку – Гринёву, при чём же тут измена Родине? На примере Швабрина Пушкин показывает нам прямую связь между отсутствием благородства по отношению к женщине и предательством. Ведь если любовь не делает его добрее и чище, тогда что может сделать война? Глубина падения Швабрина очевиднее с каждым его поступком: переход на сторону Пугачёва из страха перед смертью, попытки добиться Маши шантажом и угрозами и, наконец, лжесвидетельство на Гринёва - своего бывшего приятеля. А что же Гринёв? Он не кровожаден, не завистлив, он милосерден и добр. Искренне простив Швабрина, ранившего его на дуэли, Пётр Андреевич не испытывает к нему мстительного чувства. Даже после того, как вынужден нарушить приказ и отправиться в стан Пугачёва спасать Машу, Гринёв не проникается ненавистью к этому жалкому предателю.

История отношений Гринёва и Пугачёва открыла мне важную истину: люди чести, даже находясь во враждующих лагерях, способны понять друг друга и проявить милосердие и благородство. Вспомним, как Петр Андреевич отвечает Пугачёву: «Я не могу тебе служить, я присягал государыне императрице». И ещё: «Для меня ты не государь, а вор и самозванец». Более всего поражает то, что в словах Гринёва нет ни тени страха за свою жизнь. На мой взгляд, это из-за только что пережитых потрясений: смерть капитана Миронова, казнь товарищей-сослуживцев, разлука с Машей. Перед лицом невероятной трагедии у человека чести притупляются переживания, слёзы высыхают. На первый план выступают мужество, чувство ответственности. Пугачёв, как сильный духом человек, которому не чуждо понятие чести, проявляет искреннее уважение к Петру Гринёву и помогает ему даже после того, как верный себе Гринёв отвечает ему, прослушав страшную калмыцкую сказку: «Для меня убивать людей – всё равно, что питаться мертвечиной».

Отношения личности и государства – также не последняя тема в романе. Пётр верен своему долгу, и поэтому впоследствии государство прощает его. Для Пушкина это важно, на мой взгляд. Нарушение приказа не покидать Оренбурга не привело Гринёва ни к нарушению присяги, ни к измене Маше. Он смог, рискуя военной карьерой и своим добрым именем, спасти любимую девушку и сохранить при этом чистую совесть. Верность присяге не помешала ему также проявлять сострадание к мятежнику Пугачёву, понимать мотивы поступков лжегосударя.

Пётр Гринёв к концу повествования вырастает в глазах читателя из легкомысленного юноши в мужественного человека, способного отвечать за каждое своё слово. С честью выдерживает все испытания и его возлюбленная – Маша Миронова, но и в этом я вижу заслугу главного героя: он смог пробудить в ней ту же ответственность, ту же стойкость характера, которые он смог воспитать в себе.

Что помогло Гринёву достойно выдержать испытания? В памяти всплывает сюжет повести в стихах «Медный всадник», в котором аллегорически изображённое государство (в лице Медного всадника) губит Евгения – маленького человека со своим правом на счастье. Не пережив смерти любимой, Евгений сходит с ума, при этом обвинив Петра I в своей беде. Итак, с одной стороны Пётр Гринёв, не отчаявшийся после гибели капитана Миронова и его жены, с другой – Евгений, маленький мир которого разрушило наводнение. Вспомним, что Евгений «не тужит ни о почиющей родне, ни о забытой старине». Ему не известно героическое прошлое ни его когда-то знаменитого рода, ни государства. И во время общего страшного бедствия его волнует только его собственная судьба и гибель только близких ему людей. А что же Гринёв? Почему, даже попав под суд, он не сетует на власть, на её несправедливость? Наверное, потому, что у него есть очень важное качество, которое Пушкин, мне кажется, вложил в своего героя – это осознание себя гражданином своей страны, ответственным за её будущее. Поэтому и Пугачёв для него лично не враг, а скорее идеологический противник: сочувствие к самозванцу не покидает героя до конца повествования. «Не дай вам Бог увидеть русский бунт, бессмысленный и беспощадный», - эти слова Гринёва давно уже стали крылатой фразой. Гражданская идентичность – ещё одно нравственное понятие, напрямую связанное с честью, которое раскрывает нам автор через поступки своего героя.

Более полутора веков образ Петра Гринёва служит читателям примером человека безукоризненной чести. Мне кажется, что ни до А.С. Пушкина, ни после него не было создано образа более гармоничного в этом отношении. Если говорить о воплощении Гринёва в действительности, то мне представляется Николай Степанович Гумилёв, так и не нарушивший присягу, данную царю: он не выдал новой власти своих товарищей, отказавшись участвовать с ними в эсеровском мятеже. Он знал все их планы, но не донёс на них. Стихотворение «Заблудившийся трамвай», если прочитать его внимательно, многое объясняет в поведении поэта. Но об этом – другое эссе.